2023年12月26日下午，“可編程城市：數(shù)字媒介與城市文明”第二屆上海社科青年望道論壇暨《探索與爭(zhēng)鳴》第三屆全國(guó)優(yōu)秀青年學(xué)人年度論壇在復(fù)旦大學(xué)舉行。論壇由上海市社聯(lián)《探索與爭(zhēng)鳴》編輯部、上海社科中心研究部、復(fù)旦大學(xué)信息與傳播研究中心、復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院共同主辦。上海市社聯(lián)黨組成員、專(zhuān)職副主席任小文，復(fù)旦大學(xué)黨委常委、副校長(zhǎng)陳志敏出席本次論壇開(kāi)幕式并致辭。復(fù)旦大學(xué)信息與傳播研究中心主任孫瑋教授，復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院副院長(zhǎng)周葆華教授，復(fù)旦大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系陸揚(yáng)教授，同濟(jì)大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院王鑫教授，以及來(lái)自復(fù)旦大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、上海交通大學(xué)、華東師范大學(xué)、南京大學(xué)、上海社會(huì)科學(xué)院等高校和研究機(jī)構(gòu)的9位優(yōu)秀青年學(xué)者，共同出席本次論壇，并圍繞“可編程城市：數(shù)字媒介與城市文明”這一主題，分別從“可玩城市”“實(shí)時(shí)城市”與“代碼城市”三個(gè)角度展開(kāi)討論。

上海市社聯(lián)黨組成員、專(zhuān)職副主席任小文致辭

上海市社聯(lián)黨組成員、專(zhuān)職副主席任小文在致辭中首先對(duì)本次論壇的各家主辦單位在籌備過(guò)程中的努力表示感謝。他提到，秉承了首屆上海社科青年望道論壇的精神，第二屆上海社科青年望道論壇暨《探索與爭(zhēng)鳴》第三屆全國(guó)優(yōu)秀青年學(xué)人年度論壇保持對(duì)青年學(xué)人的持續(xù)關(guān)注，旨在更緊密地團(tuán)結(jié)凝聚上海社科界廣大青年學(xué)人，助推青年才俊成長(zhǎng)，形成具有上海特色的青年學(xué)人共同體。上海市社聯(lián)與《探索與爭(zhēng)鳴》雜志長(zhǎng)期致力于為優(yōu)秀青年人才在科研起步階段給予支持，編輯部始終不遺余力地為青年學(xué)人提供表達(dá)平臺(tái)與思想支持，十年來(lái)堅(jiān)持舉行全國(guó)青年理論創(chuàng)新獎(jiǎng)?wù)魑幕顒?dòng)，并從2020年起發(fā)起全國(guó)優(yōu)秀青年學(xué)人年度論壇，于去年開(kāi)設(shè)上海社科青年望道論壇。他介紹，望道論壇的命名，是為了紀(jì)念上海市社聯(lián)第一任主席與復(fù)旦大學(xué)老校長(zhǎng)陳望道，這是社聯(lián)與復(fù)旦的緣分所在。他表示，面對(duì)新科技、新學(xué)科、新領(lǐng)域，青年學(xué)人具有更敏銳的觀察與見(jiàn)解，《探索與爭(zhēng)鳴》雜志將持續(xù)關(guān)注青年學(xué)人和青年力量，捕捉學(xué)術(shù)發(fā)展的新趨勢(shì)，為建構(gòu)中國(guó)自主知識(shí)體系作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

復(fù)旦大學(xué)黨委常委、副校長(zhǎng)陳志敏致辭

復(fù)旦大學(xué)黨委常委、副校長(zhǎng)陳志敏代表復(fù)旦大學(xué)祝賀本次論壇順利召開(kāi)，歡迎與會(huì)嘉賓和師友的到來(lái)。陳校長(zhǎng)在致辭中提到，長(zhǎng)期以來(lái)復(fù)旦大學(xué)高度重視青年學(xué)人的成長(zhǎng)，本次望道論壇也是青年學(xué)人展示學(xué)術(shù)成果的舞臺(tái)。本次論壇聚集了來(lái)自不同學(xué)校、不同學(xué)科背景的優(yōu)秀青年學(xué)者，分別從文化變革、治理變革、空間變革的角度研究數(shù)字時(shí)代的城市文明，非常有意義。會(huì)議的主辦單位復(fù)旦大學(xué)信息與傳播研究中心是教育部直屬的人文社科重點(diǎn)研究基地，他們的“十四五”科研規(guī)劃圍繞“數(shù)字城市共同體”建設(shè)展開(kāi)，未來(lái)幾年將系統(tǒng)地推進(jìn)這個(gè)方向的研究，為上海人民城市建設(shè)和具有世界影響力的社會(huì)主義國(guó)際大都市的建設(shè)服務(wù)。希望大家一起努力，特別是年輕學(xué)者主動(dòng)站在潮流前面，為中國(guó)自主知識(shí)體系的建設(shè)、為城市更好的發(fā)展做出更多貢獻(xiàn)。

圖為本次論壇現(xiàn)場(chǎng)

第一場(chǎng)：“可玩城市：

可編程城市的文化變革”

第一場(chǎng)研討以“可玩城市：可編程城市的文化變革”為主題展開(kāi)，由《探索與爭(zhēng)鳴》主編、編審葉祝弟主持，復(fù)旦大學(xué)信息與傳播研究中心主任孫瑋教授評(píng)議，三位青年學(xué)者分別從可玩文化與城市文明建構(gòu)的關(guān)系、數(shù)字時(shí)代傳播現(xiàn)狀與游戲理論的關(guān)聯(lián)、電子游戲中虛擬地鐵系統(tǒng)傳遞的城市想象等方面，探討了數(shù)字媒介帶來(lái)的城市文化變革。

復(fù)旦大學(xué)信息與傳播研究中心研究員、新聞學(xué)院副教授周海晏

復(fù)旦大學(xué)信息與傳播研究中心研究員、新聞學(xué)院副教授周海晏以《可玩城市：建構(gòu)數(shù)字文明的技術(shù)文化》為題，回應(yīng)當(dāng)下社會(huì)上對(duì)玩樂(lè)進(jìn)行窄化理解的偏向，將游戲及其代表的可玩文化置于城市文明演進(jìn)與拓展的框架下進(jìn)行討論。她認(rèn)為，玩樂(lè)是直貫城市文明的基礎(chǔ)力量，“可玩城市”代表了當(dāng)下數(shù)字媒介時(shí)代技術(shù)與文化互嵌的新傳播狀態(tài)，數(shù)字技術(shù)將城市塑造成數(shù)字游樂(lè)場(chǎng)，通過(guò)可編程、跨碼、虛實(shí)互嵌的游戲化數(shù)字實(shí)踐激發(fā)市民參與城市文化活動(dòng)，產(chǎn)生技術(shù)與文化互動(dòng)的巨大張力。她通過(guò)上海城市空間藝術(shù)季等上海建構(gòu)可玩城市的實(shí)踐案例，分析數(shù)字游戲活動(dòng)如何突破人類(lèi)中心主義的“愛(ài)玩城市”，數(shù)字游戲邏輯如何拓展“好玩城市”關(guān)涉的社會(huì)領(lǐng)域，從而形成“可玩城市”這一數(shù)字媒介作用下的新型技術(shù)文化，建構(gòu)新的數(shù)字城市文明。

南京大學(xué)新聞傳播學(xué)院助理研究員宗益祥

南京大學(xué)新聞傳播學(xué)院助理研究員宗益祥的報(bào)告主題為《回到斯蒂芬森：傳播游戲與數(shù)字城市》，深入解讀斯蒂芬森的游戲理論與數(shù)字城市關(guān)系。他強(qiáng)調(diào)斯蒂芬森為傳播學(xué)范式革命做出重要貢獻(xiàn)，指出“游戲”具有直指“人之神話”的隱喻意義，是達(dá)及人之存在深處的媒介存在論，在問(wèn)題意識(shí)和研究方法上挑戰(zhàn)了主流信息理論和實(shí)證主義。他指出“游戲即媒介即城市”的內(nèi)在關(guān)系，數(shù)字技術(shù)有力驅(qū)動(dòng)重構(gòu)為當(dāng)代城市的龐大基礎(chǔ)設(shè)施，凸顯了數(shù)字城市持續(xù)敞開(kāi)的游戲邏輯。同時(shí)他以情境主義國(guó)際理論反思游戲理論回避城市景觀背后復(fù)雜權(quán)力運(yùn)作機(jī)制，認(rèn)為可編碼城市“游戲”蘊(yùn)含“可解碼”的批判維度。情境主義國(guó)際理論解碼了城市游戲的抵抗?jié)摿Γ幌盗?ldquo;戰(zhàn)略性操作”奠定了理解當(dāng)代數(shù)字城市的異軌運(yùn)動(dòng)指南。他強(qiáng)調(diào)數(shù)字城市研究迫使我們重新審視游戲理論，呼吁重視游戲規(guī)則制定背后的權(quán)力機(jī)制與公平正義，他將游戲理論和城市研究進(jìn)行互構(gòu)為傳播研究提供了新視野。

上海社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所助理研究員朱恬驊

上海社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所助理研究員朱恬驊的報(bào)告主題為《“下一站，夜之城”：電子游戲、技術(shù)想象與城市日常》，他從《賽博朋克2077》談起，探討了電子游戲?qū)Τ鞘猩畹挠绊憽Ｋ麖?qiáng)調(diào)電子游戲已成為現(xiàn)代城市的認(rèn)知模型，建立有關(guān)規(guī)則和秩序的一系列技術(shù)想象的基礎(chǔ)上。不僅現(xiàn)實(shí)的城市生活幫助人們走進(jìn)游戲的虛構(gòu)，游戲中的秩序和反秩序也可能反向滲透到現(xiàn)實(shí)生活。通過(guò)地鐵系統(tǒng)的例子，他討論了電子游戲?qū)Τ鞘猩畹挠绊懀⒑粲踔匦滤伎加螒蚺c現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，提出人們需要重新構(gòu)想自己在“可玩城市”中的參與方式。

復(fù)旦大學(xué)信息與傳播研究中心主任孫瑋

復(fù)旦大學(xué)信息與傳播研究中心主任孫瑋教授以三個(gè)關(guān)鍵詞進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。第一，尺度，我們處于百年未有之大變局，人工智能的崛起，所有的研究、所有的人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐，都要有一個(gè)尺度的變化。今天三位學(xué)者都從非常大的尺度來(lái)展現(xiàn)游戲、城市、人類(lèi)、文明的根本性關(guān)系，結(jié)合最新的實(shí)踐但又有歷史感的創(chuàng)造，這是一個(gè)大推進(jìn)。第二，反思，因?yàn)橛谐叨鹊拇笞兓覀円叨确此技扔腥宋纳缈频睦碚摷捌浠绢A(yù)設(shè)。我很贊同宗老師報(bào)告的最后這句話，要注意到傳播學(xué)理論的危機(jī)、衰落，這非常明顯。第三，是重建、重新定義，要?jiǎng)?chuàng)造出自己的理論概念、分析框架，才能應(yīng)對(duì)現(xiàn)在新的問(wèn)題。

第二場(chǎng)：“實(shí)時(shí)城市：

可編程城市的治理變革”

第二場(chǎng)研討以“實(shí)時(shí)城市：可編程城市的治理變革”為主題展開(kāi)，由《探索與爭(zhēng)鳴》編輯屠毅力主持，復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院副院長(zhǎng)周葆華教授評(píng)議。三位青年學(xué)者以作為當(dāng)前數(shù)字城市治理實(shí)踐基石要素的“數(shù)據(jù)”這一關(guān)鍵概念入手，分別從城市治理界面、政府治理模式和數(shù)據(jù)市場(chǎng)交易等方面探討了可編程城市的治理機(jī)制變革。

復(fù)旦大學(xué)信息與傳播研究中心研究員、新聞學(xué)院青年副研究員李夢(mèng)穎

復(fù)旦大學(xué)信息與傳播研究中心研究員、新聞學(xué)院青年副研究員李夢(mèng)穎以《實(shí)時(shí)城市：軟件治理的政治與詩(shī)學(xué)》為題，探討軟件作為一種物質(zhì)技術(shù)與社會(huì)想象，如何催生新的治理形態(tài)和情感體驗(yàn)。引入“詩(shī)學(xué)”的概念，是為了突出微觀視角、日常經(jīng)驗(yàn)在理解當(dāng)下數(shù)字治理發(fā)展中的重要性，并回應(yīng)傳播政經(jīng)、平臺(tái)資本主義等已有路徑。通過(guò)從數(shù)據(jù)、界面、平臺(tái)三個(gè)層面分析軟件治理的政治與詩(shī)學(xué)，她提出，我們正在邁向“實(shí)時(shí)城市”，即人、物、環(huán)境與數(shù)字技術(shù)系統(tǒng)實(shí)時(shí)反饋，城市即存在于實(shí)時(shí)生成、運(yùn)作、干預(yù)的過(guò)程中。這既是一種指標(biāo)化、自動(dòng)化、程序化的新型治理方式，又同社會(huì)價(jià)值觀念和心理狀態(tài)的變化密切相關(guān)，指向的是對(duì)“實(shí)時(shí)”的幻想和欲望。

復(fù)旦大學(xué)國(guó)際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院副教授、復(fù)旦大學(xué)數(shù)字與移動(dòng)治理實(shí)驗(yàn)室副主任胡業(yè)飛

復(fù)旦大學(xué)國(guó)際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院副教授、復(fù)旦大學(xué)數(shù)字與移動(dòng)治理實(shí)驗(yàn)室副主任胡業(yè)飛圍繞“數(shù)據(jù)”這一關(guān)鍵詞，研究“數(shù)據(jù)要素與城市政府的數(shù)據(jù)角色”。他解析了國(guó)家數(shù)據(jù)局設(shè)立與數(shù)據(jù)要素化大背景之間的緊密關(guān)聯(lián)，并從多個(gè)方面對(duì)數(shù)據(jù)的要素屬性進(jìn)行了解釋與論證。數(shù)據(jù)要素化的完成，伴隨著社會(huì)對(duì)高價(jià)值數(shù)據(jù)需求的普遍產(chǎn)生，這驅(qū)動(dòng)著城市政府必須發(fā)生變革。變革體現(xiàn)為一種新興政府角色的出現(xiàn)，即政府扮演數(shù)據(jù)要素供給者。城市政府通過(guò)公共數(shù)據(jù)開(kāi)放等路徑，推動(dòng)公共數(shù)據(jù)面向社會(huì)發(fā)生流通。在此基礎(chǔ)上，政府聯(lián)合多元主體構(gòu)建共建、共治、共享的價(jià)值鏈，通過(guò)政社合作創(chuàng)新與合作生產(chǎn)，充分釋放公共數(shù)據(jù)所蘊(yùn)藏的價(jià)值，貢獻(xiàn)于可編程城市的創(chuàng)建與城市文明的高質(zhì)量發(fā)展。

上海大學(xué)新聞傳播學(xué)院講師徐偲骕

上海大學(xué)新聞傳播學(xué)院講師徐偲骕從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)視角切入城市治理。他以“數(shù)據(jù)二十條”落地的試點(diǎn)為例，聚焦政務(wù)數(shù)據(jù)授權(quán)運(yùn)營(yíng)和呼之欲出的“數(shù)據(jù)財(cái)政”構(gòu)想。他認(rèn)為，要回應(yīng)當(dāng)前城市治理中"指尖上的形式主義"的問(wèn)題，不僅需要從政治學(xué)、公共管理和技術(shù)倫理方面尋找解釋資源，還應(yīng)注意到，存在一個(gè)巨大的以智慧安防和技術(shù)風(fēng)控為主要業(yè)務(wù)方向的人工智能市場(chǎng)。這個(gè)市場(chǎng)恰是以政務(wù)（公共）數(shù)據(jù)作為主要生產(chǎn)資料，其繁榮和過(guò)度投入可能對(duì)城市社會(huì)活力和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)造成不利影響，也會(huì)抵消數(shù)據(jù)要素釋放的經(jīng)濟(jì)效益。他呼吁，從公共預(yù)算支出和政務(wù)數(shù)據(jù)開(kāi)放的供給側(cè)改革等角度，來(lái)推進(jìn)高質(zhì)量的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，通過(guò)反哺實(shí)體經(jīng)濟(jì)來(lái)實(shí)現(xiàn)真正增量型“數(shù)據(jù)財(cái)政”。

復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院副院長(zhǎng)、教授周葆華

復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院副院長(zhǎng)、教授周葆華點(diǎn)評(píng)指出，第一是視角，從三位老師的報(bào)告中可以看到一些研究視角的變化。比如對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施的理解，不僅要從技術(shù)的、物質(zhì)性的、政經(jīng)的維度去拆解，還要倒置視角去看里面的情感和體驗(yàn)，這是一個(gè)很有啟發(fā)性、很有想象力的視角。但在經(jīng)驗(yàn)上還需進(jìn)一步展開(kāi)，倒置基礎(chǔ)設(shè)施要將其建構(gòu)過(guò)程更充分地闡釋出來(lái)。第二是經(jīng)驗(yàn)，幾位報(bào)告人的研究里都突出了中國(guó)本土的經(jīng)驗(yàn)。比如數(shù)據(jù)公開(kāi)，梳理了政府在數(shù)據(jù)開(kāi)放方面的各個(gè)方面的工作，但需要進(jìn)一步明確理論分析的維度，數(shù)據(jù)要素作為一種治理要素，究竟如何改變和重構(gòu)了政府的運(yùn)作邏輯。第三是價(jià)值，這場(chǎng)的核心詞是“治理”，但治理好像越來(lái)越變成了一個(gè)“萬(wàn)金油”式的詞匯，需要在學(xué)術(shù)上給予更清晰和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩x，進(jìn)而提供更系統(tǒng)、學(xué)理性的分析。

第三場(chǎng)：“代碼城市：

可編程城市的空間變革”

同濟(jì)大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院教授王鑫

第三場(chǎng)研討以“代碼城市：可編程城市的空間變革”為主題展開(kāi)，由同濟(jì)大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院教授王鑫主持，復(fù)旦大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系陸揚(yáng)教授評(píng)議。三位青年學(xué)者分別從代碼城市的地方生成、城市時(shí)空異質(zhì)性與城市空間的視覺(jué)性等維度出發(fā)，探討了可編程城市的空間變革出發(fā)，探討了可編程城市的空間變革。

同濟(jì)大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院副教授、復(fù)旦大學(xué)信息與傳播研究中心研究員張昱辰

同濟(jì)大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院副教授、復(fù)旦大學(xué)信息與傳播研究中心研究員張昱辰以《代碼城市：后人類(lèi)視角下的數(shù)字媒介與地方裝配》為題，指出發(fā)端于人文地理學(xué)傳統(tǒng)的地方概念正在代碼城市中面臨挑戰(zhàn)，數(shù)字地方營(yíng)造研究存在局限，需要超越傳統(tǒng)人文主義視角重新理解地方生成的邏輯。通過(guò)分析澎湃的“上海相冊(cè)”、帝都繪的數(shù)字北京創(chuàng)作和城市聲音地圖等我國(guó)當(dāng)下的數(shù)字媒介案例，探討在數(shù)字媒介時(shí)代新的地方邏輯。他將數(shù)字地方生成描述為一種裝配過(guò)程，表達(dá)了對(duì)這一新地方邏輯的理解，強(qiáng)調(diào)了其碎片、多維、實(shí)時(shí)轉(zhuǎn)化和未來(lái)導(dǎo)向等特性。

華東師范大學(xué)政治與國(guó)際關(guān)系學(xué)院副教授戴宇辰

華東師范大學(xué)政治與國(guó)際關(guān)系學(xué)院副教授戴宇辰圍繞算法與城市的“時(shí)空異質(zhì)性”，聚焦數(shù)字技術(shù)對(duì)城市空間的塑造。數(shù)字技術(shù)正在改變、傳導(dǎo)、轉(zhuǎn)化我們對(duì)空間的感知、使用和組織，其生成了諸如“代碼空間”“編碼空間”和“背景編碼空間”等不同的異質(zhì)時(shí)空類(lèi)型。他以“智慧城市”這一案例出發(fā)，分析了算法在當(dāng)下城市空間中的不同意義。并進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了非人類(lèi)中心主義、組裝和裝配的視角以及本土論的空間理解，呼吁擺脫傳統(tǒng)人類(lèi)中心主義，拓寬對(duì)城市空間研究的理論視野，強(qiáng)調(diào)在不同的個(gè)案中，代價(jià)和配置關(guān)系的差異需要詳細(xì)分析，使得空間建構(gòu)的討論更全面、復(fù)雜。

上海交通大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院助理教授孫昊德

上海交通大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院助理教授孫昊德的報(bào)告標(biāo)題為《具身、想象與生成：視覺(jué)文化視閾下城市空間作為“集體虛擬媒介”的建構(gòu)》，他從自身的建筑學(xué)背景出發(fā)，強(qiáng)調(diào)了建筑學(xué)與影像、傳播、信息等領(lǐng)域的交叉點(diǎn)，以史料和當(dāng)代城市中的現(xiàn)象為依托，呈現(xiàn)了視覺(jué)對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)中城市空間演變中的作用，尤其空間-視覺(jué)交互中產(chǎn)生的城市作為集體虛擬媒介的機(jī)制，探討結(jié)合具身、想象與生成的城市空間虛實(shí)互嵌應(yīng)用。通過(guò)空間與視覺(jué)的關(guān)聯(lián)，他展示了思考城市空間的多層面性質(zhì)，以及數(shù)字技術(shù)對(duì)其產(chǎn)生的深刻影響。

復(fù)旦大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系陸揚(yáng)教授

復(fù)旦大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系陸揚(yáng)教授點(diǎn)評(píng)指出，張老師的報(bào)告談的是代碼城市中的數(shù)字地方如何可能，從人文主義傳統(tǒng)里人文地理學(xué)的地方到現(xiàn)在數(shù)字地方，從原先棲居的穩(wěn)定的地方1.0到現(xiàn)在的裝配的地方3.0，產(chǎn)生什么變化。現(xiàn)在是把分離的因素拼接起來(lái)，用支離破碎的東西變成一體。戴老師講的是算法與城市“時(shí)空異質(zhì)性”，他提倡新物質(zhì)主義物的空間，就是人和非人的關(guān)系，物占據(jù)了中心，從空間ontology到ontogenesis，就是具體空間是怎樣生成的等等，如拉圖爾所說(shuō)，空間永遠(yuǎn)充滿了不同的社會(huì)力量的互相活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)了算法的能動(dòng)性，三種代碼空間，等等。孫老師主要講的是視覺(jué)文化視域下城市空間作為集體虛擬媒介的建構(gòu)，孫教授本身是設(shè)計(jì)師，講述的內(nèi)容非常具像，講到城市的虛擬空間和現(xiàn)實(shí)空間等等，總而言之現(xiàn)實(shí)和虛擬互動(dòng)，把虛擬的世界變成真實(shí)的社會(huì)，建筑就是未來(lái)可期的。

致謝與總結(jié)

會(huì)議的最后，《探索與爭(zhēng)鳴》編輯屠毅力、復(fù)旦大學(xué)信息與傳播研究中心主任孫瑋教授代表主辦方致謝、總結(jié)。屠毅力編輯指出，本次會(huì)議從議題到議程設(shè)置及各個(gè)話題的展開(kāi)充分展現(xiàn)了一種青年氣質(zhì)，對(duì)于當(dāng)下數(shù)字媒介技術(shù)驅(qū)動(dòng)下的城市景觀、城市治理、城市生活、城市體驗(yàn)表達(dá)了一種充分擁抱的態(tài)度。這種態(tài)度正是今天展開(kāi)城市問(wèn)題討論與研究的前提。比如，第一場(chǎng)討論“可玩”，對(duì)游戲不再是一種狹隘的理解，不再局限于虛擬世界，通過(guò)與現(xiàn)實(shí)世界的互嵌連接，一種新的虛實(shí)景觀、城市生存方式乃至情感共同體將可能誕生，游戲具有了原型意義。第二場(chǎng)討論“治理”，軟件治理在今天將不再是一種純粹技術(shù)主義的面目，正如李夢(mèng)穎老師所說(shuō)在功能主義的面向外將可能展示一種充滿社會(huì)想象力的詩(shī)學(xué)面向；這也包括面對(duì)“數(shù)據(jù)”，數(shù)據(jù)在今天成為一種要素，積極應(yīng)對(duì)它的龐大力量將構(gòu)成對(duì)傳統(tǒng)治理的變革。第三場(chǎng)討論“空間”，數(shù)字媒介技術(shù)為空間添加了新的坐標(biāo)，虛實(shí)互嵌的空間刷新了傳統(tǒng)人文地理學(xué)視域中的地方、人地、流動(dòng)性等關(guān)鍵問(wèn)題，正如戴宇辰老師所呼吁，面對(duì)這一新的空間我們應(yīng)擺脫傳統(tǒng)人類(lèi)中心主義，拓寬對(duì)城市空間的認(rèn)知。擁抱城市的變化是我們更好認(rèn)知、理解，進(jìn)而研究、治理城市的前提，今天與會(huì)的各位青年學(xué)者為我們做了展示。

孫瑋教授在總結(jié)中提到三個(gè)關(guān)鍵詞：第一是視角的創(chuàng)新，以“可編程城市”這一新概念為切入點(diǎn)，將過(guò)往研究中的城市視角與媒介技術(shù)視角結(jié)合起來(lái)，思考如何創(chuàng)造出城市—媒介綜合視角的新理論。城市始終作為異質(zhì)性的交流系統(tǒng)，在碰撞、互嵌中孕育著新文明。數(shù)字媒介的出現(xiàn)改變了原有的城市傳播狀況，進(jìn)而影響著人類(lèi)文明的發(fā)展。開(kāi)創(chuàng)全新的媒介－城市研究范式，既是交叉學(xué)科建設(shè)的全新面向，也是建構(gòu)我國(guó)自主學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系的有益嘗試。第二是強(qiáng)調(diào)獨(dú)特性，數(shù)字技術(shù)、人工智能技術(shù)的邏輯與過(guò)往的社會(huì)文化現(xiàn)象不同，要首先深入到其原理中去，然后再?gòu)募夹g(shù)邏輯出發(fā)，將之和政治、經(jīng)濟(jì)、文化的邏輯相結(jié)合，從而創(chuàng)造出全新的研究思路，如果揮舞著以前的理論大棒，就把新經(jīng)驗(yàn)生搬硬套進(jìn)原來(lái)的思路是沒(méi)有任何意義的。另一方面，在全球范圍內(nèi)的數(shù)字化命題之下，不同地域的經(jīng)驗(yàn)田野也有著顯著的獨(dú)特性，中國(guó)城市化進(jìn)程中的數(shù)字經(jīng)驗(yàn)同樣有獨(dú)一無(wú)二的價(jià)值，研究者要努力對(duì)復(fù)雜的經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象敞開(kāi)自身，這一點(diǎn)非常重要。第三是創(chuàng)造，在充分進(jìn)入全新田野與轉(zhuǎn)變視角的基礎(chǔ)上，我們要努力創(chuàng)造出新的理論概念和分析框架，來(lái)應(yīng)對(duì)當(dāng)前數(shù)字城市社會(huì)與城市文明等各種新問(wèn)題。在本次會(huì)議作報(bào)告的各位青年學(xué)者們都以自己的理論與經(jīng)驗(yàn)視野出發(fā)，努力進(jìn)行創(chuàng)造的嘗試，已經(jīng)取得了不少有趣的成果。在此基礎(chǔ)上，我們要進(jìn)一步去打破過(guò)往堅(jiān)固的概念，重新定義何為人類(lèi)，何為主體，理解新的文明樣態(tài)。要抱著這樣的理論抱負(fù)，才能真正創(chuàng)造出我們所追求的新研究范式和自主話語(yǔ)體系。